Атарвашикха Упанишад из Атхарва-Веды.

Translated to English by P. R. Ramachander
Перевод на русский- Гена 777



Ом! О,Дэвы,позвольте нам услышать своими ушами то,что благоприятно.
Позвольте нам увидеть своими глазами то,что благоприятно.
О,вы,достойные поклонения!
Пусть насладимся мы тем сроком жизни,который отведен нам Дэвами,
постоянно почитая их своим телом и конечностями.
Славный Индра,да благословит нас!
Всезнающий Сурья,да благословит нас!
Гаруда,подобный удару грома для зла,да благословит нас!
Пусть Брихаспати дарует нам благополучие!
Ом.Пусть будет мир во мне!
Пусть будет мир в моем окружении!
Пусть будет мир во всех силах,которые действуют на меня!

Я медитировал на той запредельной истине,которая объясняет суть звука "Ом",
Она сияет,как четыре опоры "Ом",она- величайшая Турья из Турий,
(божественное состояние,выходящее за пределы Бодрствования,Сна и Сна без сновидений).
Она наслаждается,стоя на трех ногах(слогах) и является единственной и только единственной.
Ом!

Мудрецы Пиппалада,Ангирас и Санат Кумара приблизились к великому Богу,
в обличии мудреца Атхарва Махарши и спросили его:

-О Боже,явившийся в облике мудреца,что является наиболее важным в медитации?
Какова мантра (священный слог),на котором надо медитировать?
Кто может медитировать? И кто Божество этой медитации? (1.1)

Мудрец Атхарва ответил им:

-Прежде всего медитировать надо на единственной букве "Ом".
Она сама по себе является мантрой для медитации.
Четырьмя опорами медитации, являются четыре Дэва и четыре Веды.
Эту букву распознают,как Парабрахман (запредельную реальность)
и медитируют над ней. (1.2)

Первый слог- "А",означает Землю,
Риг-Веду вместе со Священными гимнами,Брахму- творца,
Восемь Васу* среди Дэвов,Гаятри среди стихотворных размеров и
Гархаптхью(огонь домохозяина) среди Агни(огней) (1.3).

Второй слог- "У",означает Акашу,Яджур-Веду,
Рудру-Бога разрушения,одинадцать Рудр среди Дэвов,
Тришгуп среди стихотворных размеров и
Дакшинагни (южный огонь-погребальный костер) среди Агни.(1.4)

Третий слог- "Ма",означает Небеса,Сама-Веду с ее музыкальными звуками Сама,
Вишну,который приглядывает за мирами,двенадцать Адитхьев(Солнц) среди Дэвов.
Ягатхичанда среди стихотворных размеров и
Ахавагни (огонь для жертвоприношений) среди Агни. (1.5)

Половинка четвертого слога,означающая скрытый(беззвучный) "Ма",
это магические мантры Артхава-Веды,Самвартхака
(огонь Пралаи) среди Агни,Маруд Ганы (семь ветров) среди Дэвов.
Это самосияющий Брахман,который сияет один и видит все. (1.6)

Первый(слог)- это красный Брахма- творческий аспект.
Второй- святой белый Рудра (аспект разрушения).
Третий- черный повелитель Вишну (аспект сохранения,управления).
Четвертый,подобный молнии- есть многоцветный Пурушотхама**. (1.7)
.

Этот Омкара(Ом) имеет четыре ноги и четыре головы(огня).
Четвертый- это состоящий из половинки слога звук "Ма",который скрыт.***
Он произносится в малой короткой форме,немного протяженной форме(плутьяга)
и в наиболее протяженной форме.
И произносится как Ом (длинной) в одну матру,Ом в две матры и Ом длительностью в три матры****. (1.8)

Четвертый тихий полуслог скрыт в длительности закачивающегося произношения.
Это несравненный блеск Дживы.
Он- тот звук,который никогда не возникал и никогда не возникнет.
Если непроизносимый ранее,будет произнесен впервые,
то он пройдет по Сушумна Нади прямо к лотосу с тысячью лепестков(Сахасраре). (1.9)

Пранава(звук Ом) заставляет все души склониться перед ней.
Над ней и только над ней одной следует медитировать,
как над содержащей четыре Веды и являющейся местом рождения Дэвов.
Тот,кто медитирует так,уходит от всех печалей и страхов
и наделяется силой защитить всех,кто близок к нему.

Лишь благодаря этой медитации Господь Вишну, распространяющийся(пребывающий) везде,побеждает любого.
Из-за медитации на нее, Повелитель Брахма,контролирующий все свои органы,
достиг положения творца.
Даже Господь Вишну останавливает свой ум в звуке(Ом)-местопребывании Параматмы(Вселенской души).
и медитирует над Ишаной,наиболее подходящим для поклонения.
Все они принадлежат Ишане*****. (2.1)
Брахма,Вишну,Рудра и Индра создают всех существ,все тела и все караны.
Они так же в состоянии контролировать их.
Но Господь Шива существует между ними,как небо(пространство) и он неизменен.(2.2)

Сообщается,что пяти Богам:
Брахме,Вишну,Рудре,Ишваре и Шиве надо поклоняться в форме Пранавы
[ А + У + М + звук + Бинду(полная остановка)] (2.3)

Даже если в течении одной секунды кто-либо сможет медитировать над этим,
он получит больший результат,чем от исполнения сотни огненных жертвоприношений.
С полным пониманием и знанием этого, надо только медитировать на Парамашиве,
который есть причина возникновения всех благ.
Несомненно то,что жертвуя всеми остальными вещами,
дваждырожденный должен изучить и понять это.
Тогда он освободится от страданий пребывания в утробе матери и достигнет освобождения. (2.4)

Ом! О,Дэвы,позвольте нам услышать своими ушами то,что благоприятно.
Позвольте нам увидеть своими глазами то,что благоприятно.
О,вы,достойные поклонения!
Пусть насладимся мы тем сроком жизни,который отведен нам Дэвами,
постоянно почитая их своим телом и конечностями.
Славный Индра,да благословит нас!
Всезнающий Сурья,да благословит нас!
Гаруда,подобный удару грома для зла,да благословит нас!
Пусть Брихаспати дарует нам благополучие!
Ом.Пусть будет мир во мне!
Пусть будет мир в моем окружении!
Пусть будет мир во всех силах,которые действуют на меня!

Здесь заканчивается Атхарвашикха Упанишад из Атхарва-Веды.

-----------------------------------------
*Восемь Васу вместе с одиннадцатью Рудрами, двенадцатью Адитьями,
Дхьяусом и Притхиви входят в число 33 богов древнеиндийского пантеона
и населяют небеса Индры или Небеса 33 Богов.

**Пурушотхама-дословно-"лучший из людей",но так называют Высшую Душу Вселенной.

***Скрытый слог Ом,на письме обозначен значком в виде птички.
Он называтся скрытым,потому что означает ту часть слова,
которая уже не слышна ухом,но все еще произносится(вибрирует в пространстве).

****Матра- метрическая единица (время, которое требуется для произнесения гласного звука)

*****Ишана-дословно "владеющий,процветающий,сияющий,правящий,господствующий".
Одно из имен Шивы.